Adem kelimesinin ne anlama geldiği konusunda çeşitli rivayetler vardır.Ancak bana göre Adem ‘Edimetü’l Arz’dan türemiştir.Buradaki Edime esmerlik anlamındadır.
Hz.Ademden önce yaratılanlar elbette vardı. Bunlar Cinler,Melekler,Dünya ve diğer yaratılanlar.Dünyanın Hz.Adem’in yaşayabilmesi için özel olarak donatılması gerekiyordu.Yüce Allah Hz.Ademi halife olarak yarattı.Halife kelimesi takip eden demektir.Hz. Ademin soyu birbirini takip edecek nitelikte olduğu için İnsanı Allah halife olarak seçmiştir ve yaratmıştır.Ona en üstün özelikleri vererek aslında Allah kendisini yarattığında ve yarattıklarında tecelli ettirmiştir.O yüce Rabbimiz Diridir,Duyar, Görür,tüm bu ve diğer güzel özellikleri insan için yeteri kadarını yaratıp eline sermaye olarak vermiştir.İnsan gerçekten diğer yarattıklarına göre çok üstün yaratılmıştır.Elbette Rabbimizi tanımamız ona ibadet etmemiz ve yaşantımızla onu ve kurallarını tercih ettiğimizi göstermemiz için bizleri yarattı ve buna uygun olarak da donattı.

Allah Meleklere “Ben yeryüzünde (Hükümlerimi yerine getirecek)bir halife(yetki ve yöneticiliğe elverişli bir insan)yaratacağım demişti.”Buna rağmen meleklerde : (Ya Rabb) biz seni hamd (övgü )ile yüceltip ve seni bütün noksanlıklardan tenzih edip ulularken Senin emirlerini tutmayıp bozgunculuk çıkaracak ve kanlar akıtacak birisini mi? Yaratacaksın dediler.Allah onlara şu cevabı verdi :”Şüphesiz Ben sizin bilmediklerinizi bilirim.”(Bakara Suresi ayet no:30)

Burda dikkat edilirse yüce Allah meleklerin söylediğinin tersini ispata çalışmamakta ama onlara “Şüphesiz ben sizin bilmediklerinizi bilirim” demiştir.Bu şekilde insanın halife olarak yaratılmasına değer unsurun onların içlerinden gelecek olan iyilerden kaynaklandığını anlatmış olabilir.Yüce Rabbimiz bütün bunlara rağmen Halife olarak insanın yaratılmasına değer bir şeylerin olduğunu anlatmaktadır.Ayrıca şu da çok önemlidir ki;

Melekler insanların kan döken bozgunculuk yapan özelliklerini nerden biliyorlardı? Buna ihtimaller kapsamında cevap verilebilir.

1-Yeryüzünde insandan önce yaşayan canlıların bozgunculuk yapması,kan dökmesi.
2-İnsana yönetmeye dayalı yetki verilmesi
3- İnsandan önce yaratılan ve yönetmeye elverişli yaratıkların amellerinde melekler tarafından bozgunculuk ve kan görülmesi
4- Diğer bilgi kaynakları

Buradan şu da çıkıyor ki ;

Melekler bu tip bilgileri bir yerlerden almaktadırlar.
Kısaca bilgiler orda gizli kapaklı değildir.Açıkca görülebilmektedir veya bilgilere ulaşılabilinmektedir.Görülmekle birlikte söz konusu bilgiler hakkında konuşma yapılması ve böylece meleklerin arasında iletişim olduğu ve bu iletişimde meleklerin ortak paydada buluşabildiği de ortaya çıkmaktadır.Bir diğer noktada şudur Melekler Allah’a karşı kendi fikirlerini kolaylıkla söyleyebilmektedirler.Böylece Allah onlara bu tip konuşmalar yapabilmelerinin fırsatını vermiş oluyor.Bu da Allah’ın büyüklüğünü tekrar tekrar göstermektedir.

Sonra olay diğer Ayetlerle şöyle devam etmektedir.(Allah)Yarattığı Ademe bütün isimleri öğretti,sonra onları Meleklere gösterip;”Haydi doğru iseniz,Onların isimlerini bana haber verin”dedi.(Bakara Suresi Ayet no:31)

(Meleklerde Ya Rabbi );”Seni tenzih ederiz.Senin bize öğrettiğinden başka hiçbir bilgimiz yoktur.Çünkü her şeyi hakkıyla bilen ,Hüküm ve Hikmet Sahibi Sensin.” demişlerdi. (Bakara Suresi Ayet no:32)

ve daha sonrada ;
(Bunun üzerine Allah);”Ey Adem,eşyanın isimlerini onlara haber ver “dedi.
(Adem Aleyhisselam da onların )isimlerini onlara bildiriverince (Allah):”Ben size göklerin ve yerin gaybını (sırlarını/hikmetini)Şüphesiz Ben Bilirim Dememiş miydim?dedi.(Bakara Suresi Ayet no:33)

Yukardaki ayetlerden de anlaşılacağı üzere Hz.Ademin öğrenme anlama uygulama güvenme özellikleri bulunmaktadır.

Rabbimiz ile Melekler arasında konuşma devam ediyor.Ve sonunda Melekler Rabbimize ve onun bilgisine teslim oluyorlar.Demek ki Melekler Rabbimizin onlara direk olarak verdiği veya sunduğu bilgileri bilmektedirler.Bilgi kaynağı Rabbimizdir.Ve biz sadece onun verdiği bilgi miktarınca bilmekteyiz.Bu ayette Rabbimiz haklılığını Meleklere ispat etmiş durumdadır.

Hz.Ademin yaratılış evreleri Yüce Kitabımıza göre şöyledir ;

Hz.Ademin yaratılmasında kullanılan toprak şu evrelerden geçmiştir.

a-Turab (toprak);
Yaşayacağı yer toprak olduğu için ana maddesi toprak olarak seçilmiş olabilir.(Kehf Suresi-Ayet no:37)

b-Tin (çamur);
Yüce Allah toprağa sıvı(su gibi malzemeler) karıştırmış ve onu safi çamur haline getirmiştir.Çünkü çamur ancak bu şekilde sıvıların toprağa karışması ile oluşur. (İsra Suresi-Ayet no:61)

c-Tin-i Lazip(yapışkan sulu çamur);
Elbette Yüce Allah çamurun birbirini sağlam bir şekilde tutması için yapıştırıcı madde kullanmış olabilir.Burada ne tür bir katkı maddesi koyduğunu bilmemiz imkansız. (Saffat Suresi –Ayet no:11-12)

d-Mesnun (değişen balçık);
Allah yarattığı yapışmış çamura şekil olma özelliği katmıştır.Burada da yine bir bilinmezlik karşımıza çıkıyor. (Hicr Suresi-Ayet no:26-28-33)

e-Tın (süzülmüş çamur) ;
Şekil verilme özelliği olan balçığın süzülmesi ile ortaya çıkan öz maddedir.Allah burada neyi ve nasıl süzmüştür yine bilmiyoruz. (Mü’minun Suresi –Ayet no:13)

f-Salsal (kurumuş çamur);
Süzülen bu öz madde kurutularak yeni bir işleme hazır hale getiriliyor. (Rahman Suresi-Ayet no:14)

e-Tesviye (düzenleme);
Allah bu evrede yarattığı malzemeye şekil vermektedir.(Kulak ,Burun,Göz) (Secde Suresi-Ayet no:7-8-9)

g-Ruh üflenmesi (ruh koyulması)
(Hicr Suresi-Ayet no:29); Allah bu yarattığı ve şekil verdiği maddeye ruh üfleyerek ona maneviyat ve yaşam vermiştir.Üflediği ruh elbette kendisinden parça olmalıdır.Ve çok önemli bir sır olmalıdır.Ve çok önemli bir sır olmalıdır.Dikkat edilmesi gereken noktalardan biri de şudur.Neden insan oğlu olarak biz topraktan yaratıldığımız halde cismimize dokunduğumuzda kan ,et,damarlara ulaşıyoruz da cismimizde görünüşü toprağa benzer malzeme bulamıyoruz.?Belki de bu ruhtan kaynaklanmaktadır.
Ayrıca Yüce Allah insanı yaratırken boru tipini kullanmış ve buna uygun olarak damarlar ve iskelet sistemi ve diğer organlarımızı yaratmış öyle ki : her organımızda bir giriş ve bir çıkış mevcuttur.Buda gösteriyor ki :Allah toprağı insanın maddesi olarak kullandığı halde farklı yaratma tekniği uygulamıştır.Daha doğrusu toprağın Allah’ın yaratma tekniğine karşı ne kadar aciz olduğu ve buna rağmen Allah’ımız bu imkansızlıktan büyük bir hikmetle teknikle akılla insanı yaratmıştır.Bu mucizevi olayı biraz daha açıklamak istiyorum ki:Cismimiz ve toprak aynı organik maddelerden meydana gelmektedir.Buna rağmen sonuç tamamen iki farklı madde olmaktadır.İşte buda yine Rabbimizin büyük hikmetlerinden biri olsa gerek. Ancak şu kesindir ki:Allah dilemiştir ve o da oluvermiştir.Elbette doğruyu bilende O dur.Biz sadece bilimsel bazda akıl etmeye çalışıyoruz.Sebepleri sonuçlar ile ilişkilendirerek Şahanenin büyüklüğünü anlatmaya çalışıyoruz.

Elbette öyle bilgiler vardır ki:Bunlar karşımızda olanları çökertecek ve doğru aşikare haykıra haykıra gözlerine girecektir.Başka bir amacımızın olması düşünülemez bile.
Aşağıda kaynakları verilmiş rivayetlere göre ruh cesedin başından doğru (Burundan)girerek vucudu sarmış her girdiği yer bir anda ete ve kana bürünmüş ve en son kafaya da girince Hz.Adem aksırmış melekler ona el-hamdülillah demesini öğretmişlerdir.Allah’da Hz.Ademe “Allah da sana rahmet etsin” demiştir.
Ruh bedene birden bire girmemiş bu giriş uzun zaman almış.Hz.Ademe ruh üflendikten sonra melekler onu Allah’ın talimatına uygun olarak acayipliklerinin görülmesi için göklerde taht üzerinde gezdirmiştir.